ARTEREALITY

Beberapa waktu  lalu viral  video singkat yang menampilkan perabotan-perabotan jadul meliputi pinsil, kaset pita, tape recorder, setrika bertenaga arang, model-model jajanan dan permainan kanak-kanak di masa lalu, hingga lagu-lagu dan tayangan-tayangan televisi yang pernah hits di jamannya.

Meski secara pengeditan terkesan asal-asalan, video pendek ini  cukup menarik perhatian begitu banyak orang. Di sadari atau tidak, model-model kreasi  macam ini, hampir pasti  mengandaikan   riset kecil-kecilan.

Kerja artistik berbasis riset  diprediksi menjadi tren kini dan nanti setidaknya seperti dimaklumatkan Jeffrey T. Schnapp dan Michael Shanks (2009) lewat neologisme baru  dari mereka  “artereality.”  

"Artereality" atau realitas arteri adalah  tanggapan kreatif bidang kesenian terhadap situasi mendua yang dihadapi kreasi artistik kekinian;

Di satu pihak, pasar meminta dilakukan demistifikasi model produksi, di mana seniman diharapkan  memroduksi sesuatu secara otomatis, tanpa perlu lama-lama mikir demi kesinambungan produk di pasaran. Pada saat yang sama,  seniman juga harus terlibat penuh dalam bisnis dunia seni berikut pemasarannya;

Di lain pihak, seniman harus tetap berada di jalur tradisi khas kaum romantik, yakni sebagai pribadi-pribadi yang berteman sepi di tengah keramaian, sembari terus memberi tanggapan kreatif  terhadap situasi sosial dalam arti yang luas.

Jeffrey T. Schnapp dan Michael Shanks (S&S) merancang  “artereality” sebagai prinsip pemandu dalam ikhtiar memikirkan dan menempatkan kembali pendidikan seni menjadi lebih dekat dengan pusat pengetahuan ekonomi mutakhir.

“Artereality” beranggapan bahwa otonomi seni yang diagung-agungkan di masa lalu  membentur jalan buntu  saat dihadapkan pada fakta penyebaran luar biasa bentuk-bentuk dan kemerdekaan kreasi artistik masa kini yang didukung kemajuan teknologi informasi.

Idom-idiom   seperti kreasi, inovasi, dan kepengarangan mendapat seting sosial baru yaitu  selalu berkaitan  dengan sesuatu  yang selalu dapat dipertukarkan secara bebas dalam skala global berikut semboyannya “all creation is re-creation; every revolutions marks a new return.”

Apa yang muncul sebagai ekspresi seni belakangan ini adalah meriahnya pelbagai praktek kreatif yang menjembatani jurang antara berpikir dan bertindak, antara penggalian terhadap masa silam dan kreasi masa kini.

Pemikiran  filosof Yunani klasik Aristoteles   ihwal "phronesis" yaitu pengetahuan yang terintegrasi dengan penalaran praktis mendapat momentumnya saat ini. Pendidikan seni tak lain merupakan  praktek phronetikal dalam bingkai kerja  produksi humanistik yang diterjemahkan secara digital.

 “Poesis,” dari mana kata “poetic” bermuasal, menjadi batu penjuru bagi penciptaan dan penciptaan kembali dalam kaitannya dengan berbagai sumber dan tingkatan-tingkatan informasional yang tergabung di ranah digital.

Bersambung