Milea & Pangeran Brengsek

Vanesha Prescilla alias Milea (courtesy:www.bintang.com)

Judul di atas salah satu lagu dari komplotan musisi top yang tergabung dalam Kantata Takwa. "Pangeran Brengsek" ada di album kedua Kantata Takwa (1998) bersama dengan lagu-lagu lain seperti "Nyanyian Preman," "Lagu Buat Penyaksi," "Anak Zaman", "Asmaragama", "Panji-Panji Demokrasi", dan lainnya.

Ditingkahi permainan gitar yang gahar lagu Pangeran Brengsek diisi vokal Sawung Jabo yang serak dan berat. Iwan Fals yang biasa bernyanyi, di lagu ini, dia asyik bermain gitar saja.

"Pangeran brengsek gudel ngepet
Suka nyopet mati disantet
Pangeran brengsek gegar otak
Padahal jelas tak punya otak."

Kata "pangeran" tampaknya mau menunjukkan praktik nepotisme yang menggejala di lingkup pergaulan politik kita setidaknya saat lagu itu tercipta.

Asal ada darah pembesar mengalir di darah seseorang, maka seseorang itu sudah memiliki satu modal fundamental untuk menjadi orang penting di republik ini.

Meski untuk mencapai tujuan menjadi "orang penting" dilakukan dengan cara-cara menabrak nilai-nilai moralitas atau kepatutan sosial, tapi karena dilakukan oleh sang pangeran hal itu bisa dimaklumi, bahkan bisa dibenarkan.

Ini mengingatkan saya pada Sang Pangeran-nya negarawan dan teoritikus politik asal Italia, Niccolo Machiavelli (1469-1527).

Ditulis dengan gaya menyerupai buku wejangan, "Sang Pangeran" termasuk risalah politik paling berpengaruh di Eropa. Posisi kitab ini khas; dipuja sekaligus dicerca lantaran dengan tegas menyingkirkan moralitas dari praktik politik.

Gambaran ideal tentang penguasa yang terdidik, arif dan bijaksana, lemah lembut, serta rajin menolong, pasca Sang Pangeran malih rupa menjadi bengis, berdarah dingin, gampang mengumumkan situasi darurat dan karenanya hobi menciptakan situasi seolah-olah akan segera terjadi peperangan.

Dalam Sang Pangeran tertulis,

"Jangan pernah berhenti memikirkan perang, persiapkanlah senantiasa, beroperasilah dengan hal tersebut terutama lebih pada persepsi, dari pada perang itu sendiri."

Seorang penguasa yang tak henti menggelorakan semangat para serdadu untuk selalu bersiaga menghadapi musuh, angkatan bersenjatanya akan selalu memberi perhatian dan penghormatan pada si penguasa selaku pemegang komando tertinggi.

Apakah perang sebenar-benarnya perang akan sungguh terjadi? Itu perkara lain. Yang terpenting tercipta suatu kondisi psikologis dalam diri para tentara, pemimpinnya adalah sosok pemberani dan perkasa.

Ini bisa juga berarti, seorang penguasa yang mengobarkan semangat rivalitas dengan penguasa lainnya, akan selalu mendapat dukungan dari para pemujanya.

Apakah rivalitas itu benar-benar ada? Entah. Yang pasti tatapan mata dan pikiran para pendukung akan selalu mengarah padanya dan setiap saat para pendukung bisa digerakkan sekekehendak hati penguasa.

Berikutnya, jika kalian intim dengan jargon "tujuan menghalalkan cara" atau "tujuan membenarkan cara" dalam praktik politik, maka dapat dipastikan politisi yang mempraktikkan itu, adalah murid Machiavelli.

Bayangkan petuah ini; "jika Anda selalu memainkan peran sebagai orang baik di sebuah dunia yang sebagian besar warganya adalah brengsek, Anda harus belajar berhenti menjadi orang baik, sekurang-kurangnya ketika" Pilkada, eh maaf maksdunya, "kesempatan menuntutnya."

Penguasa yang mempraktikan amanat di atas dapat dipastikan ia lebih ingin menampilkan diri sebagai penguasa yang ditakuti dan bukan dicintai warganya. Tampangnya boleh baby face tapi di balik itu dia sebetulnya sangat ingin ditakuti.

Lagian, bukankah rasa cinta yang menggebu-gebu juga bisa tercipta dari rasa takut yang terlalu? Hmmm.

Akhirnya, seumpama kekuasaan itu sejenis Milea yang cantik dan segar, kata-kata dari Dilan ini begitu pas merangkum catatan di atas,

"Kalau aku jadi presiden yang harus mencintai seluruh rakyatnya, aduh, maaf aku pasti tidak bisa, karena aku cuma suka Milea."